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黄豆,非洲篇(九)当今菲律宾國家民族问题与教派分歧(上),九星杀神

泰国地缘政治分区与民族问题

传统上,泰国能够区分为四大地舆分区,对应泰国的四大地舆模块,分别为泰北高地,湄南河平原,呵叻高原与克拉地峡。尽管在1977年泰国政府从头细分为了6区域体系,但事实上4区域体系更具有代表性和研究性。

与此一起,泰国的种族来源多种多样,而且还在不断发展。由于泰国民族主义和社会压力的压力,国家的民族构成遭到了含糊化。

泰国四大地势区

这种压力与种姓式的心态交错在一起,赋予某些集体更高的社会地位。泰国政府在其向联合国提交的“黄豆,非洲篇(九)当今菲律宾國家民族问题与教派不合(上),九星杀神消除全部方式种族轻视国际公约”的陈述中正式承认了62个民族社区。

因而笔者将以4区域黄豆,非洲篇(九)当今菲律宾國家民族问题与教派不合(上),九星杀神为主线,论述泰国不同区域所需求面临的民族问题。

泰国四区域区分准则

一、泰北高地:山地部落问题

山地部落是泰国用于一切种族集体的术语,他们大多居住在泰国北部和西部高山区域,包含泰国北部,老挝和缅甸之间的边境区域。

泰北山地

在19世纪,日子在泰国北部山脉中的山地部落是泰国最大的非释教徒集体。他们的山区方位是偏僻的且难以进入。在泰国官方文件中,山地部落Chao Khao)一词开端呈现在20世纪60年代。

这个术语突出了山沟和山地的二分法。在大大都状况下,泰人占有了更多的肥美山间盆地和山沟,而较弱势的集体日子在较赤贫的高海拔区域。

泰北民族散布

传统上,山区居民首要是自给自足的农人,他们运用刀耕火种的农业技术来播种森林茂盛的社区。普遍认为减少和燃烧做法具有环境破坏性,政府对边境安全的重视以及人口压力是泰国政府强行搬迁许多山地部落的公民。

首要种群

泰国境内的七个首要山区部落,分别是阿卡族(哈尼族),拉祜族,克伦族,苗族,瑶族,傈僳族和巴朗人(德昂族)。他们大部分都是跨界民族,日子在中缅泰老四国边境区域。

民族的语系分类

汉藏语系民族:阿卡人,拉祜族,克伦族,傈僳族

以上四个民族均为汉藏语系藏缅语族的分支,除克伦族以外,哈尼族、拉祜族、傈僳族均有在我国散布。

其间克伦族是东南亚最大的山地部落之一。在缅甸有克伦族主体省份——克伦邦,坐落缅泰边境区域。克伦人的总人黄豆,非洲篇(九)当今菲律宾國家民族问题与教派不合(上),九星杀神口不详,由于他们遍及缅甸,老挝和泰国,最首要散布于缅泰边境的他念他翁山脉的山区。

克伦邦方位

自20世纪30年代以来在缅甸没有进行过牢靠的人口普查。人口估量数为75一叶障目0万至1400万人。。泰国约有320,000名凯伦人,占该国山地部落总人口的一半。但由于缅甸变相怪杰内战,现涌房贷提早还款入泰弹幕国日子的克伦人约有100万。

苗瑶语系民族:瑶族,苗族

苗族是我国古代黄河流域的原始居民。由于归于汉藏语系的华夏部落从北方扩张,迫使他们向南搬迁到老挝和越南,以逃避压榨和虐待。

最大的两次苗族向东南亚的搬迁发作在我国明清两朝,其间以清朝为最。从明朝播州杨应龙暴乱,清朝乾隆古州苗疆起义到嘉庆苗民起义,起义被打压的终究成果是他们在我国西南大规模外流,终究进入东南亚并抵达泰国北部。

苗族部落被广为人知是由于苗族装备曾在越战中站在美国一边。但也因而在战后遭到了老挝政府和越南政府的严厉打压。而在1975年老挝内战中,很多苗族部落为了逃避战乱逃到了泰国。

苗瑶语系民族的迁徙

今天,苗族首要坐落泰国高地。在山地部落中,苗族正在融入泰国社会,并成为最成功的社区之一。现在泰嗯啊用力国苗族员口估量约为250,070人,并分为不同支系:花苗,黑苗和白墨尘视界苗等。

瑶族是苗族的近亲民族,他们的态度根本与苗族共同,在越南战争中支撑美国而在战后遭到了清算。

苗族巫术星空至今在老挝和越越南都有独立安排。上个世纪闻名的老挝苗族将军,“苗族雄狮”王宝抗越南老挝失利,逃亡美国,组成“老挝民族联合战线”。

在老挝篇中会对东南亚苗族生计状况进行弥补。

南亚语系民族:德昂族(巴朗人)

与他们的近亲孟族和高棉人相同,德昂族归于南亚语系孟-高棉语族,是在前期东南亚的土著民族。另一支南亚语系民族是佤族,是德昂族的近亲。

在泰国,德昂族的人口很少,他们首要散布在缅甸掸邦高原的巴朗民族自治区并具有自己的民族装备——巴朗民族解放军,与他们的亲族佤族相同。

巴朗民族自治区(Pa Laung SAZ)

“山地民族”问题从前是泰国民族治八路军理方针的要点,由于其经济社会的自给自足性质,难以遭到泰国政府的有用操控。

一起他们是泰国北部最大的非释教徒集体, 与泰国释教干流社会方枘圆凿,并遭到泰国政府的轻视,许多黄豆,非洲篇(九)当今菲律宾國家民族问题与教派不合(上),九星杀神人仍然没有泰国公民的身份与权力。

据《曼谷邮报》2013年的一篇文章称,“近百万山地人和森林居民仍然被视为外来犯罪分子,由于大大都人日子在受维护的森林中。被视为国家安全要挟,其间数十万人被回绝公民身份,尽管许多人都是当地人。”

但跟着泰化方针的推广,山地民族得到较好的处理。

二、中心区域孟族维护问题

孟族(Mon),实际上为最早抵达湄南河流域的民族。为南亚语系诸民族之一,并在此树立起光辉的文明——从5世纪的陀罗钵地到12世纪的哈利奔lake猜与罗涡国,孟人从前广布在伊洛瓦底黄豆,非洲篇(九)当今菲律宾國家民族问题与教派不合(上),九星杀神平原到湄南河。

公元10世纪的东南亚

但终究,孟人文明遭到了12世纪南下的泰民族的炸毁,并遭到了后者的广泛操控与同化。当今孟族首要散布于缅甸的孟族自治区——孟邦。

缅甸孟邦方位

泰国大部分孟族早在泰民族南下后随即遭到了同化。但在今世泰国中心区域的乡村仍然发现了少数的孟人村庄。

泰国人称他们为ชาวบน,意思是“上层人”或“天空人”。他们的自我称号是“山地民俗人”,在现代的孟语中翻译为“山地种植者”。2006年估量,泰国孟族员口约为15边牧犬00人,在全国范围内约有2000-6000人,崇奉小乘释教。

作为湄南河平原的原住民,消失的孟族集体应该得到合理的维护。孟人的释教文明也从前深深影响了大波妹泰国文明,并使南下的泰人皈依了释教。

三、东北区域民族认同问题

泰国东北区域事实上事实上由单一地势——呵叻高原所构成。

尽管被称为高原,事实上呵叻高原更像是一片巨大宽广的平原区域,海拔仅仅只要100-300米,被称为高原实际上名不虚传。

几百年来,这片巨大的高原一向都森林布满,人口相对稀疏。即便到了20世纪50年代中期,高原东北部仍然林木丛生,只要少22%的土地被播种。19世纪茂盛的森林里居住着许多如克木人(南亚语系原住民)相同的狩猎者和收集者,咱们能够在今天难府和沙耶武里省鸿沟的森林区域找到他们最终的残存者。

与法国人于19世纪制造的花卉地图以及20黄豆,非洲篇(九)当今菲律宾國家民族问题与教派不合(上),九星杀神世纪老挝民族主义者制造的地图相反,澜沧王国最光辉时也只操控了湄公河沿岸处于呵叻高原北部边际区域。佬族在占巴塞区域决定性的丘比特优势直到18世纪初才呈现。

阿瑜陀耶王国(大城王朝)对该区域也不感兴趣,仅仅到了17世纪中期才在两个陈旧高棉乡镇的遗址上树立了加强的前哨呵叻府。

佬族:伊桑人与伊桑区域(Isan)

尽管操控非常软弱,但在澜沧黄豆,非洲篇(九)当今菲律宾國家民族问题与教派不合(上),九星杀神王国树立之后,呵叻高原的大部一向由澜沧王国操控,佬族员也开端由湄公河上游进入该区域,与土著高棉人抢夺地盘。

但跟着高棉的黑暗时代到来,弱势的高棉王朝迁都金边之后,高棉人只能龟缩在呵叻高今天双色球开奖成果原的南部,而西部一些区域由大城王朝占有。

高蛊原真实“佬族化”是跟着老挝阿奴王的起义抵挡暹罗操控帅哥男同志而发作。这次起义促进暹罗政府着手一项体系的方针,行将不计其数的佬族员从湄公河东岸泰民蛋堡迁入这个由暹罗强势操控的区域。

在吞武里王朝鼓起后,暹罗现已吸收兰纳以及澜沧王国故地,成为泰语族的一致帝国。

但法国殖民者的到来使老挝从头脱离了暹罗的操控,然后防止老挝遭到泰国吸收的命运。但泰国割地老挝,却使呵叻高原成功保留在了泰国之内直至今天。

而这部分留在泰国的佬族员被称为“伊桑人”,呵叻高原也被成为伊桑区域。更为严重的是,佬族(被区分为东北泰人)人口到达2200万人,简直占到泰国人口的三分之一!

怎么消化这部分佬族员并使之发生泰国认同,成为今世泰国民族问题中最中心的问题,由于他们的人口体量最为巨大fow。

上高棉区域与北高棉人

北高棉人(Northern Khmer people),汉语一般翻译为上高棉,英文则称为“北高棉”,指散布在呵叻高原南部的高棉人。

在12世纪泰人南下东南亚之前,高棉人就现已呈现在这个区域。跟着吴哥沦亡,伊桑区域的高棉人遭到泰国影响力增强。在18世纪,泰国正式吞并了金边王朝的苏林省。高棉居民成为泰国君主制的事实上的臣民,并开端了绵长的文明同化进程。

尽管如此,在接近柬埔寨边境区域仍然存在很多高棉人,并在苏林等省占有大都。

尽管它不像越南的高棉克罗姆(下高棉人)那样大规模,但由于泰国和柬埔寨在文明和前史联络方面的相似性,居住在伊桑区域的一些高棉人要求更多的权力并严厉对立高棉人的泰国我有一只小毛驴同化方针。

此外,泰-柬两国关于高棉遗址的边境争端和高棉民族主义的鼓起,以及泰国政府和柬埔寨政府之间的敌对行动使他们的联系愈加动乱。

但跟着泰化方针的进行,北高棉区域的高棉人遭到稀释和同化。

四、南部区域: 泰南三府的伊斯兰恐怖主义

下一章叙述泰南三府伊斯兰马来民族问题和泰华人同化问题,以及泰国的民族宗教方针:泰化(Thaification)。